抽活动端用户的输入

前不久因为一个登录注册之题目同商家之项目经理争论起来来,项目经理觉得用以登记之上需要进行密码的亚蹩脚承认,我的视角则是以倒端不需要二次等承认。我之理充分简短,大致如下:

先期说同样虽寓言:

1.
用户在手机及输入的本钱是深高的,每增加一步操作步骤,都见面稳中有降用户之挂号成功率;

当国际交界处发生同片林,林中有一个猎人定居,起木屋,仅能够盛一口、一枪。有同一年冬季,狂风暴雨的黑夜,有人急敲门。开门,一各类老太太迷路了,求躲雨。才安排,又有人敲门,启,一对准小女孩,迎进。顷刻门又作,启,一员将军出战迷路,带在数十个铁,于是对进……再有人来,是西班牙公主,携众马车……都设躲雨。雨终夜,屋里有笑有唱歌,天亮了,雨止了,众人离去。

2.
输错密码的用户就占少数,即使按照2/8标准化来简单估算,也惟有出大体20%之用户会输错,不欲以这20%底用户来深受100%底登记用户还多是如出一辙步;

哎意思啊?只要心意诚,神祇就不行,智慧还不行。

其次次于证实没有必要,假定用户密码输入密码错误,通过忘记密码功能,一条验证码重置密码即可。

文学怎么会生出自?

鉴于这讨论,引发了自有关走端的输入的一部分虑,于是便有矣本文。本文主要不外乎个别片段,分别是PC互联网与走互联网的异与移动端的输入。

人类有平等种东西的来,很潮,很无荣之。

一. PC互联网与移动互联网的不比

言以前,先来文学起源:有东西只要发挥。

趁着智能手机浪潮的突发,以及3G、4G和Wifi技术的推广,使得运动互联网就赶上并跨越了PC,真正的落实了随时随地的上网。虽然说走互联网是互联网的延长,但是运动互联网以及PC互联网或者有点区别的,不克管PC互联网及之一对活一直移植到移动互联网上。

古人类最酷之喜气洋洋是啊?唯物主义称始于劳动,唯心主义称始于性爱。都不然。古人类最要命的喜悦是乱制胜之后:打败敌人,求活,得继续,必起歌跳快。久而久之,众声中与谐者,易牢记、易传播,久而久之,诗发。

下简单说下好思想得到的部分两样,抛砖引玉。

劳是辛苦之,做爱是默默的,唯战
争胜利是大面积的,开放之,故有声,声起唱歌,歌有诗歌。

1、终端设备差

附带,对神的钦佩是初民的精神生活。开初是吗图,求必出声,起先喃喃,后来高声,再后来高歌,即祷词。

PC互联网的终极设备根本是电脑,而走互联网的极设备主要是智能手机、平板电脑与不畏携带装置。最突出的不同就是PC互联网的亮屏幕较充分,能够亮更多的消息,而于动互联网的屏幕上,可谓是各级一个像素都不能够浪费。

匪能够否认劳动号子的意向,但那是实用的。

2、使用状况不同

战歌,祷词,劳动号子。

PC互联网的施用状况相对固化,无外乎是商店、家要任何少量地方,而活动互联网的以状况则会表现碎片化的款式。用户或在外情形下采取你的出品,比如地铁直达、公车达、走路经常、左手端着咖啡时等等,在这样碎片化的景象被用户的任务十分有或随时为另外事情搁浅,然后就是扔了您的成品。

文字用以记事,用以联络、传播、命令、劝告……生存经验而传,如战争、疾病、患难、灾祸……造字者设计,刻字者出手工,后者不必然认识字,前者就是学子。

3、网速条件不同

些微亚细亚出土的泥板字,是记录公元前四千年的同样软洪水。

PC互联网的大网条件相对平稳,而倒互联网的用户的网速有或是处在2G、3G、4G、Wifi条件下的轻易一种植。你也许面临着大网速、中网速、低网速、无网还网速时好时坏的情,这也就算要求在公能够考虑再多网络环境之状态,并让出相应的缓解方案。

巴比伦,亚细亚,始有楔形文字(在泥板上打符号),直到埃及初步转移,出史书,颂神,赞美。出了书商,书以人葬,渐渐不压宗教拜神,开始记人、事、风情,等等。

4、交互方式不同

华,自殷商时,有甲骨文,到周朝发生竹简,刀刻字。汉朝因此绢帛、丝织品、缣帛。到东汉,蔡伦造纸,文字广为传颂。汉末,蔡邕写刻石经,刻石供拓,开印刷术先河。到隋唐,有雕版,宋以后,有活字版。

PC互联网的交互方式相对简单,主要是使用鼠标和键盘进行相互,而动端则能透过强手势来拓展互动,并且动端还有很多硬件交互方式的支持,比如AR、NFC、GPS、陀螺仪、重力影响、光线影响等,新的交互方式也尽管代表新的统筹方式。

首中国书笨重,以牛车载,到宋朝改蝴蝶装。

5、用户习惯差

印度古籍称吠陀(Veda),指智慧,是印度圣经。在释迦牟尼前便来宗教,如耶稣之前也早生宗教。

鉴于上述之素,导致用户在PC上的一对习以为常以及于移动端的习惯是有所区别的,比如根据眼动仪扫描的结果显示,用户在PC上之读书顺序是相近被“F”型,而当走端上之翻阅顺序则另行近乎被“L”。

印度经书刻在高调上。

这些不同的用户使用习惯,也是内需来进展分对待的,而无是概括粗暴的拿网站一直开在运动端上。

希腊古籍在腓尼基出,从埃及仿照到写作方法,渐生学校,以不学为耻。学习目的而中国,为了记账、通信。渐渐出现行吟诗人,背诵荷马史诗。亚历山大城图书馆即时即使生出希腊书约七十万按照,后来叫欢乐撒烧去过多。

二. 移动端输入

希腊神话。

倒端的表单填写真正是如出一辙桩大头疼的政工,为什么如此说?一凡是因一些无良产品经理设计之表单真的特别丰富深丰富,各种消息还惦记征集,还未分步;二凡是挪端自身的性能造成的,输入键盘较小导致容易误操作,并且键盘的切换真的蛮烦。

自家道,希腊神话还有一个史前期。当时他俩以为最初的头,没有宇宙,此说比生天地观还难以想象。希腊人口觉得有天地前,是相同切片混沌,无光,漆黑,类于庄子说,一片混沌。

脚就大概说一下关于走端输入的有合计。

希腊丁受混沌起名卡俄斯(Chaos)。卡俄斯不应是单身汉,便要他来妻子,名诺克斯(Nox),生子,名厄瑞波斯(Erebus),意思是“黑暗”。儿子平长大就谋杀父亲,和生母成夫妻。

1、选择要休是输入

当即就算是史前期的呈现:无伦,动物性。

当动端能够抽输入当然就是摘减少输入,让用户做取舍题总比用户做填空题要简单有吧,当然具体问题还索要做具体的景象去分析。

她们不为人知地非常了双子,一子曰光明,一子曰白昼。这简单单儿子吧由反而其父亲。此二子是男是女?不可考。只知他们而有子,名厄洛斯(Eros),即“爱”的意思(由此可以测算这二子为一男一女)。

选择器

厄洛斯创造了地、海、草、花木,等等。“地”似乎还能够干,它吗会创,做出了“天”,盖在自己随身,而且似乎就是这个召开打好来,也生子,又管厄洛斯推翻,在奥林匹斯山上造室,又生十二子,六子六女,名提坦族
(Titans)。

以iOS和安卓都见面生选择器,在急需输入的情节吗纯数字、固定的字,且内容有稳定的限之上,可以设想用选择器。比如时间之选项、日期的选项、数字的选料跟定点文本选择当。

如此这般代代弑父,结果是生了男,父亲就拿男送上地狱,母亲着急了,去叫孩子等反抗父亲,推不过小的一个叫作克洛诺斯(Cronus,又吃萨吞Saturn,意思是“时间”)的召开领袖,又用父亲推倒。

图片 1

这种史前期希腊神话,是否认的否定,是兽性的,动物性的。被忽略的“史前期”告诉我们,人性是怎来之:有兽性的前科。

下拉菜单

下要说之,是为朱庇特家族开始的希腊神话。怎么会时有发生史前期的兽性?因为性还未成熟前,都起兽性。其他人类文明也如此,都有不文明的家谱。

习以为常作为罗标准,当然为足以为此来作为定点选项值的挑。

希腊诸神。神性,是性情之升华。

图片 2

脾气未醒悟,自然一片混沌。

滑块操作

朱庇特(Jupiter,一叫作宙斯Zeus)是天地最高的王,他的枪杆子是雷电。其妻名朱诺(Juno,一称赫拉Hera),象征空气,善嫉,捣乱。

可以作为操作栏,也得将两者设置也稳的数值,通过活动滑块来开展数值的输入。

尼普顿(Neptunus,一誉为波塞冬Poseidon),海神。

图片 3

普鲁托(Pluto,一名为哈迪斯Hades),死神,地狱神,财富神。

单选与复选框

玛尔斯(Mars,一叫阿瑞斯Ares),战神(希腊时期不重视玛尔斯,罗马时代好战,奉玛尔斯也主神)。

当需要输入的信息比少,且为定点选项时,可以通过如此的法门来受用户进行选择。

伏尔坎(Vulcan,一名叫赫菲斯托斯Hephaistos),火神,冶炼的神,是跛脚,丑,却是维纳斯的女婿(是故维纳斯偷情,爱玛尔斯)。

图片 4

阿波罗(Apollo,又名福玻斯Phoebus,或曰艾略斯Helios、少尔斯Sol),太阳神,管九独缪斯,司艺术、音乐各种文艺,好箭术。

一键起名

阿波罗的九缪斯:此九子乃为朱庇特与记忆女神谟涅摩叙涅(Mnemosyne)所生之子。如下:

在打里是效果是比较泛的,由于活动端的挂号之秘诀非常高,所以手游一般还见面来相同键从名叫功能来随便大成名字,或者利用游客模式直接开打。

一律,克利俄(Clio),管历史,头戴桂冠。

图片 5

次,欧忒耳佩(Euterpe),管称,诗、乐,头戴花环,吹笛。

邮箱选择

老三,塔利亚(Thalia),管喜剧、牧歌,头戴野花冠,手握紧牧杖,有面具。

邮箱的输入真的挺辛苦…我选择直接选择。

季,墨尔波墨涅(Melpomene), 管悲剧诗,戴花冠,执短剑和权杖。

图片 6

五,忒耳普西科瑞(Terpsichore),管舞蹈,手执七弦琴。

2、缺省状态

六,厄剌托(Erato),管抒情诗,执琴,古称里奥(琴名)。

缺省状态就默认状态,默认自动填写这个功效确实非常让人口方便,当然或许啊需考虑部分底苦问题。在倒端能够进行信息默认填充的话,能够抽一些之用户输入,从而提升效率和用户体验。比如通过GPS、历史数据等消息的电动填写以及搜索框的动态搜索等。

七,波吕许谟尼亚(Polyhymnia),管称诗歌,形象无象征。

图片 7

八,卡利俄佩(Calliope),管叙事诗。

3、 自定义键盘

九,乌剌尼亚(Urania),管天文学,手执算具。

网自带的会见来那么些栽键盘,需要组合实际的输入场景来挑选当的输入键盘,这样既会防用户出错,又能够减少用户之输入成本。比如当输入手机号的当儿弹起纯数字键盘…

狄安娜(Diana),月亮神。阿波罗的亲身姐儿,管打猎的英明,贞洁的神,美极,猎装,背箭袋,头上戴新月冠,
又名辛西亚(Cynthia)、塞勒涅(Selene)等。

图片 8

维纳斯(Venus),爱神,美神,欢乐的神,生于海洋之水花中。

广泛的iOS软键盘如下,根据实际状况,按需要选择。

丘比特(Cupid),爱神,是维纳斯和战神玛尔斯的私生子。终生不丰富生,生双翅。维纳斯怕那倒,去问底美斯(Themis),答曰:“恋爱没有热情不克成长。”维纳斯又生子,名热心之神安忒罗斯(Anteros),丘比特就长大,成美少年。但相距弟弟后,他又成孩子,顽皮不堪,蒙着眼睛乱射箭,意指爱之盲目。

 图片 9

墨丘利(Mercury,一叫作赫尔墨斯Hermes),风神,贸易神,商业、通讯的神。现在欧美的邮局都因那也精明,手执缠蛇杖,也生翅疾行,保卫旅行者、强盗和贼,从阿波罗处偷牛,被发现,以物换,艺术和商业始自此。

4、 随时保存

巴克斯(Bacchus,一誉为狄俄倪索斯Dionysus),酒神,欢乐神,葡萄酒的神。尼采之悲剧精神就来自酒神精神。

走端场景太酷之性状就是是气象多样,随时可能让外的任务中断操作,而在iOS上丰富日子未曾动用的采用则会叫系统自动关闭,所以肯定要是力所能及定时保存。另外当用户退的当儿,需不需要二不好承认?需不需要保存也草稿,异常中断怎么处理?具体问题,具体分析。

雅典娜(Athene),和平神,智慧象征,是朱庇特的丫头。有同等龙,朱庇特头痛,请阿波罗医,不果,请维纳斯的汉子伏尔坎因斧劈开朱庇特的头,跳出雅典娜。自她生,愚蠢永远给赶有。

5、 一键清空

潘(Pan),山灵之神,牧神,人身羊角,有条,有比。又名萨迪,会吹笛。现代文学中他最新,因为他是韵
之神。德彪西写有《牧神午后前奏曲》(Prelude a l’ apres-midi d’ un
faune)。

输入了那基本上之情节,突然发现输入错了怎么惩罚?需不需要支持一键清空?一般的输入框内都见面时有发生清空按钮,但是任何的景象需不需要支持一键清空?

维斯塔(Vesta,一名叫赫斯提亚Hestia),灶神,司火炉,家政的神,亦如灶神,罗马口易吃,崇拜她。

6、 删除恢复

普罗米修斯(Prometheus)——意呢“前思”, Forethought,瞻前顾后。

清空之后的文本支不支持恢复?在印象笔记里,清除的东西是于废纸篓里的,支持恢复和清剔。然而当另外的状况下需不需要支持恢复?到底是采取物理删除的样式尚是逻辑删除的形式,仍然要具体问题具体分析。

厄庇墨透斯(Epimetheus)——意为“后思”, Afterthought,人类的创造者。

说这些东西是细节吧,其实呢并无净是细节,有些还严重影响及用户体验了。只有以这些细节相继的盘活,才产生或出优质的用户体验,抛开用户以及情景谈体会都是游戏流氓。只有用一点点之底细都开好,积累下,才可能来量变到质变的高速,才真正的能够撼动用户,拉开和竞争对手的异样。

厄洛斯张起世界,草木,动物,由普罗米修斯兄弟为陶土作人,人之外形模仿神,由厄洛斯给生命,雅典娜给灵魂,普兄偷来火,以跨其他动物。

版权声明:来源:产品经理从0到1,作者:王家郴

天神绝不甘心让人类以火,普罗米修
斯进入奥林匹斯山偷得火种,迅速飞下,人类就知什么用火,如何保存。

上帝惩罚普罗米修斯,缚其被山顶,白天给鹰啄,伤口夜间生全,白天又让填,夜再生,如斯。

人类得火,善,天上朱庇特不悦,创造平等妻子,潘多拉(Pandora),做一坏事,出名。她跟普罗米修斯的弟成夫妇,一日,墨丘利给同样诡秘匣,潘多拉好奇,趁老公无以,打开,飞起忧愁、疾病、灾难、悲伤、嫉妒……散布人间,潘多拉急关匣,只留希望在内。

世有潘多拉以及匣子之语,是吗典故。墨丘利将想郑重送给人类,以补不幸。

人类分金期、白银时代、黄铜时、黑铁时代,与《圣经》、与华夏,均相似。

金钱的时期不耕而得,无为而治,银的时日就耕者有其食了,铜的一时生活常感困苦,铁的时代纵欲作乱,失去信仰,同类相残,血染大地。

朱庇特大发雷霆,以洪水淹没人类,只留普罗米修斯手足。洪水退后,昔日底红火城市,一切片荒凉,忽闻空中有声音道:捡起你们母亲的骨头,骨乃大地上的石头,以石后掷,男得男,女得女。于是,第二不行人类复生。大快,酒后,造爱,生子,名赫楞(Hellen,即“希腊”),再生多子,成阿且安(Achaean)等族。

神州之阴娲造人,用泥,《圣经》的吧和华造亚当,也用泥,与希腊神话中之筑土抛石,均相似。

希腊神话正文开头。极有人性,合理。

朱庇特,众神之神,常来人间。有同一天在云间见相同红颜,名欧罗巴(Europa),正在林间泉边玩。朱庇特化成白牛,渐渐靠拢美女,美女套花环于牛,牛跪,女骑,牛走,劫欧罗巴于海上,至地,还显得,与女爱,生三子,那块地就成为了欧罗巴。

这种思想描写很对:人目初爱的总人口,从不直接趋前……

朱庇特及人间美女希梅尔(Semele)生巴克斯。巴克斯时有发生老师西勒诺斯(Silenus),半总人口半羊,永远跟
随着。巴克斯发生车,以豹狮拉车,教师跨驴车,车上尽是美女、美食。旅程超越希腊,远到亚细亚、印度,长期漫游。教师已经跟学员迷失,迷路到里底亚君迈达斯(Midas)的皇宫里,国王迈达斯(Midas)把他送回,巴克斯感谢皇帝,询他可有所愿,迈达斯愿得点金术,巴克斯即赐之。

迈达斯回宫后立行施术,凡手指触及者,倏成金。设盛宴,桌布、杯盘、肴浆、美酒都成为金,宾主饿得不欢而散,迈达斯奔谒巴克斯求解,巴克斯领他错过帕克托勒斯(Pactolus)河洗手,洗了特别遥远,得解法术,故河之沙泥至今含有黄金。

一日,巴克斯见相同宠爱艳美女阿里安(Ariadne),独自哭泣,因其情人在该睡时离开。巴克斯安慰她,阿里安笑,美极,巴克斯起爱,相爱,结婚,礼尽盛,婚后阿里安怪,巴克斯抛掷阿里安时不时戴的花冠于天际,成今之阿里安星座(北冕座)。

尼采的阿波罗精神、巴克斯旺盛,前者观照、理性、思索,后者行动、欢乐、直觉、本能。

人类的欢乐,不是靠理性、电脑、物质,而来情感、直觉、本能、快乐行。

凡永恒伟大之好,都要干净一破,消失一破,一度很,才会重复获轻,重新了解生命的价值。

阿里安为恋人动,知道巴克斯再好,巴克斯因阿里安良,更明了那不菲。

神话,是老人说孩子的语句,说吃家长听的。多放,多思量,人方可归真回来璞。

神州神话,好出好报,恶有恶报,太现实。神权、夫权、谁管谁,渗透神话,令人不寒而栗。

希腊神话无为使医疗,自当自为。

阿波罗不安于天,也时常来人间。但无若巴克斯表现,而来驱害,曾射死一样剧毒蛇。阿波罗返天途中,见丘比特(美神维纳斯之子)。丘比特以打闹自己之弓箭,并笑阿波罗,说:“你的箭可以射蛇,我呢使喷发而。”于是取箭(箭有金箭,爱。铅箭,拒爱)射,阿波罗被金箭,达佛涅(Daphne,河神Peneus之女)中铅箭。阿波罗爱达佛涅,达佛涅拒绝。

阿波罗爱达佛涅,称该发美,束发将再次美(俗世,未婚女散发,婚后束发,维纳斯束发)。

阿波罗跟达佛涅走,达佛涅逃,比风快。阿波罗是大神,穷追,一边柔声道:“停吧,勿怕,我若善,你转移为躲避而退,我是朱庇特之子,我唱美,我箭利,但自己给另外一样种植箭被,无法治疗,是遭箭的病子,怜我,停!”

齐佛涅不听,逃,如风,秀发飞舞,最后,达佛涅的发都接触阿波罗的味道,达佛涅叫:“父,使地裂!”达佛涅变成树,身体易树干,头发易树叶,全变了。阿波罗抚树,仍暖,抱树,吻,树挣扎,不愿意。阿波罗哭:“你切莫化自之妻,要成为自己的树,汝叶做我冠,我是太阳神,汝不会见萎缩。”树成月桂,成阿波罗的光荣。

就此阿波罗以肉身的善追求形上之好。

俄耳浦斯(Orpheus),阿波罗及九缪斯某个所非常之子。管叙事诗是卡利俄佩,常作诗,与阿波罗日久生情,生子。俄耳浦斯承其父音乐天赋,其母诗歌天才,琴歌从,动物植物均为打动。

马上是艺术家的意味。在描绘中,人大多同狮子与羊一起安然共听俄耳浦斯弹奏——这是全人类的优质。

俄耳浦斯恋爱了。对象是欧律狄刻(Eurydice),俄耳浦斯唱歌,欧律狄
刻伴奏。一日,欧律狄刻在林中采花,被毒蛇咬,只来得及让“俄耳浦斯”,即死。俄耳浦斯其时当海外,琴断,弦出声即欧律狄刻的喊叫声。

朱庇特说,已很,汝去地狱找欧律狄刻。狱门口来三首犬,凶,无人可以智力武力和俄耳浦斯通融。俄耳浦斯弹琴,驯服三篇犬,得入,此前从未活躯入地狱。俄耳浦斯到普鲁托(死神)面前,求携欧律狄刻还生。普鲁托同意了,但警告他说:若以归途中,夫必在前方,妻必当后,不得回视,答应,就放人。俄耳浦斯口头答应了,嘱道:男前女后。女说:你只要抢救自己,为什么冷酷,不回顾看自己?欧律狄刻恳求再三,俄耳浦斯回头,欧律狄刻骤失。俄耳浦斯独出,不复弹琴。酒徒怒,杀死他,掷于池。尸体肢解,口中呼妻名,岸上留其琴。天取去,成星宿,称俄耳浦斯星座(天琴座)。

眼看员世界上顶伟大之诗人兼音乐家还见面重来呢?我以为不再再返,只能零零碎碎地生存在地上的艺术家身上。莫扎特、肖邦,就是一样片段的俄耳浦斯——莫扎特是俄耳浦斯的愉悦、和平、祥瑞、明亮的一端,肖邦是愁眉不展、自爱、惮念、怀想的一面。

狄安娜(Diana),贞洁的神。一夜间无语,巡于空,忽勒马止步,见同一牧童熟睡。沐月光,美极。狄安娜动情,下降,细看,更美,倾嗅其息,有芳草气,得其体温,狄安娜动吻,少年恩底弥翁(Endymion)醒觉。翌晚,狄安娜复来,复吻少年,夜夜这样。起忧,如此久往,少年将直,于是狄安娜使少年永睡,使其永恒得好。

狄安娜还易过任何一样凡少年俄里翁(Orion)。俄里翁常携狗狩猎,见狄安娜之侍女。侍女们展现俄里翁来,即化白鸽飞去。后俄里翁爱某公主,被求立功,俄里翁不耐受,欲抢公主,不遂,获捕,剜目失明。流浪,得贵人抢救,时遇狄安娜,同猎,相爱,形影不离。阿波罗得知,以为狄安娜如此不当,欲和狄安娜比箭。狄安娜误为阿波罗所骗,射死了俄里翁。狄安娜大悲,升俄里翁为星,在月傍,另一样有点星,为俄里翁的小狗(猎户座)。

维纳斯,风流,花样多。她底老公是铁匠,维纳斯爱上人间的阿多尼斯(Adonis)。阿多尼斯好猎,维纳斯不放心,劝其留,少年不听,终于于猎中受伤。维纳斯前往,途中让荆伤。及暨,阿多尼斯就死。维纳斯哭,哀痛日非常,求朱庇特众神。普鲁托允阿多尼斯复活六只月,与维纳斯会见,每年开春,阿多尼斯出见维纳斯,六月后回到地狱。

有人说阿多尼斯表示春天,维纳斯表示爱。

无异于美女普塞克(Psyche)受崇拜,几乎超越维纳斯。维纳斯嫉妒,命子丘比特去杀普塞克。及到,惊艳,爱上了普塞克,不忍杀。维纳斯于浴池设计折磨普塞克,普塞克欲跳海死,被丘比特救,另一样神西风(Zephyrus)托在普塞克飞至老的岛,有宫殿、花园。晚丘比特隐形显声往会普塞克,普塞克感动,应了丘比特的易。丘比特说,若你实在好自己,勿问名,勿看形。普塞克同意。丘比特说,若无挨着信,否则自身不再来。又承诺。夜欢好,天亮后丘比才去,日日夜夜会,唯声,无形。

终于同天,普塞克说它们想两员姐姐,想见,丘比特同意。普塞克得以呈现姐姐,谈及丘比特,姐妒忌,称何以爱无形。姐姐要其藏刀于床,试见丘比特,或杀之。是夜,普塞克同丘比特欢爱后,丘比特睡去,普塞克提灯照,惊其美少年,灯油滴丘比特肩,丘比特消
失,因普塞克出尔反尔。世称不诚实,无爱。普塞克自杀了,河神还其生,四处流浪,不见丘比特。维纳斯令该劳动,又使其及地狱取一盒,好奇开匣,乃睡眠的神,抱普塞克,普塞克睡去。丘比特见,救普塞克,吻,使其醒,飞上天,见人们,维纳斯允其结婚。

希腊吧佩服人间英雄。大力士赫拉克勒斯(Heracles)不是明智,是大胆,或可称半睿智。他是朱庇特以及人间公主阿尔克墨涅(Alcmene)所生之子,神后朱诺嫉,放毒蛇咬婴,赫拉克勒斯于发源地中矛盾蛇死,神后知道不能够重复伤害他,待其长大,令其历险,一生不得快乐。途见两妇,一是善神,一凡是恶神,要举行保护神。赫拉克勒斯取善举行保护神,从此一生所为者善。后同公主婚,生三子,神后准嫉,使赫拉克勒斯发狂,弑妻与三子,后进院修道,安心。

赶早,通讯神墨丘利令该服苦役,实也除去十二损伤:杀狮、杀七头蛇、逮金角铜足鹿、杀野猪、清牛厩、擒发狂的牛、以色雷斯王之身喂马、取某公主宝饰、毒箭射恶禽、驱神牛、得西方的神的女们的金钱苹果、牵出地狱门口的老三首犬。

赫拉克勒斯杀狮取皮围身,斩七头蛇、以铁烙封口,使不得长。逐至北部得鹿,杀野猪,误杀马身狮、后如果马身升天,为天皇星。清牛厩、将两清溪回复原位,得逮住狂牛。以色雷斯王之身喂马、牵磨马群。到吵架国(Amazons),全是妻子,抱宝饰而去。以毒蛇血之箭射恶鸟。赫拉克勒斯遍寻金苹果不得,人劝说其提问普罗米修斯,赫拉克勒斯高达高加索救出普罗米修斯,普罗米修斯为不知金苹果在哪里,称一睿智(Atlas,阿特拉斯,以肩顶天者)知,得见,神称:你替自己肩天,我去取。赫拉克勒斯肩之,神往取得金苹果,仍若赫拉克勒斯肩天,才送他钱苹果。赫拉克勒斯允,称只是待肩有垫。阿特拉斯信,复肩天,赫拉克勒斯取果而动,阿特拉斯在继呼唤。守望地狱的老三首犬也得。十二项工作还已经成功,赫拉克勒斯遂自由,杀人,结婚,漫游,复恋爱。最后因情敌染有毒血之袍,着身而暴死。

赫拉克勒斯表示白昼,婴孩时,即缢死黑暗的蛇,终生劳苦无止息,那十二件盛事,或靠黄道十二宫,或靠同一年十二独月,或据白昼的十二常。

希腊众神之上,有雷同天机,诸神无可抗拒,为素有思想下承认。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

网站地图xml地图