周边一下成都钱氏一族到底有多NB起名。

      惊闻钱锺书的遗孀杨季康先生逝世的音信,扼腕叹息,悲痛之余见大家都太不精晓杨季康先生所在的钱家,前几天特来科普一下。            

图为钱锺书杨季康夫妇合照

     
上海钱家自古昌盛繁华,最早的钱家望族是由一千多年前五代时期的吴鸠浅钱繆开创的,钱繆号称海龙王,当时在封地大力建造水利,日夜担心自己的王公王位会被抢劫,所以夜夜睡觉必用圆木做枕,为的就是唤醒自己时刻警惕。正是因为那样,钱缪祖孙三代,五位天子,那才将江南进步的有钱无比,明代一代只有交州可以与其相比美,后汉就更不用说了,都城都迁到钱塘(今德班)去了。此是后话,暂且不提。钱缪之后钱家便分散到江浙各省,钱缪的三十多个孙子在分别领地开枝散叶,繁衍后代。自钱王起头钱家历朝历代皆有俊杰,众多探花,无数秀才,宋明以后更加是西楚一时,钱家涌现出无数的战略家,国学家和知名学者,如清代的钱昆,钱易,梁国的钱士开,钱谦益,南齐的钱大开,钱名世,钱曾,钱砧,钱鲁斯等,民国年间的《钱氏家乘》曾记载,国内钱家的宗支可考据的有一百多支。

图为钱氏君主钱缪

     
至现代,除“中国导弹之父”钱学森、近代力学奠基人钱伟长和“中国原子弹之父”“两弹一星”元勋和中学大师钱潜庐、闻明国学家和艺术学家七房桥人、盛名学者兼诗人钱锺书外,钱家还出了水利专家钱正英、闻明外交家钱其琛、海南社会活动家钱复、知名金石书歌唱家钱君陶、盛名物文学家钱致榕,知名记者金雨润等等。钱氏后裔人才辈出,遍布全球,仅当代国内儿科高校院士以上的钱氏有名气的人就有一百多位,现在大家广泛认识的骨子里百家讲坛的钱文忠了,还有《神探狄神探》的导演,知名编剧钱雁秋。这些由优质人文渊源贯穿至今的大户,实在令人敬佩有加。

图为钱锺书与钱学森照片

图为钱雁秋

图为钱文忠

 令人诧异的还有钱氏家族中金榜题名的“父子档”:钱子泉、钱锺书父子,钱疑古、钱三强父子,素书堂、钱逊父子,钱学矩、钱永健父子等等。二零零六年,钱永健与日、美两位数学家一起荣获诺Bell化学奖。曾任美利坚合营国波音公司总工程师的独立空气引力学家钱永健是钱学矩的外甥,钱学矩是钱学森的小弟。钱永健的父兄钱永佑是神经生物学家,兄弟俩十几年前就相中国和美利坚合众国国科高校院士。

图为钱永健


     
关于钱氏宗支,南京钱氏分属堠山、湖头两大支,先祖同为五代时的吴鸠浅钱镠。钱子泉(字子泉)、钱锺书(字哲良、默存)父子为吴齐国开国之君钱镠的第三十二、三十三世孙;七房桥人(字宾四)则是第三十四世孙。因而,七房桥人与钱子泉、钱仰先若按辈分,钱子泉长七房桥人两辈,钱默存长钱宾四一辈;而按年龄,钱潜庐(1887-1957)长钱宾四(1895-1990)8岁,而钱穆又长钱槐聚(1910—1998)15岁,可谓相差无多。正如素书堂所言:“江浙钱氏同以五代吴越武肃王为国王,皆通谱。阿比让钱氏在惠山有同一宗祠,然余与子泉分歧支。年长则变成叔,遇高年则称老长辈。故余称子泉为叔,钟书亦称余为叔。”
         

图形从左至右此前至后个别是青春时的杨季康,钱锺书,七房桥人,Qian Xuesen,“两弹一星”元勋。

       
 钱氏家族还有一个诀窍,就是“优化重组”的婚姻原则。钱氏子孙的婚姻观,相对于家世、财富,更青睐配偶的家中教养和私家素质,“娶媳求淑女,勿计妆奁,嫁女择佳婿,勿慕富贵”,细数近现代钱氏家族的配偶身份,大多遵从这一规格。最有名的实际上钱锺书杨绛那对传世伉俪,插一个小故事,当年钱锺书应胡洪骍约到武大大学教学,杨季康恰恰是班里唯一的女学员,
初次会合,杨季康眼中的钱锺书身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间“蔚然则深秀”。当时几人只是匆匆一见,甚至没说一句话,但迅即都互相难忘。之后钱锺书写信给杨季康,约在工字厅会合。一见面,他的首先句话就是:“我平昔不订婚。”杨季康答:“我也从没男朋友。”从此四个人便开头鸿雁往来,“越写越勤,一天一封”,直至杨绛觉出:“他放假就回家了。(我)难熬了好多时。冷静下来,觉得不佳,那是fall
in
love(坠入爱河)了。”后来二人举案齐眉,伉俪情深,共同到南美洲留学,那也是一段传世佳话了。

图为钱锺书和杨季康晚年合影

       
钱氏家族盛产有名气的人,在不大的武汉城同期间发生三位中学大师,除了与江南经济宽裕、文化兴盛有关,钱氏家族还有其成功的三昧。

   
 一是永恒相传的家训引领。《钱氏家训》从个体、家庭、社会和江山七个层面,为后代订立了详细的行为准则。钱镠是钱氏后人发奋读书的榜样。他出身贫寒,却从小热爱读书,直到晚年还坚称阅读,并立下家训“子孙虽愚,诗书须读”。钱氏子孙平素秉承那样的家学渊源。钱镠在临终前,曾向子孙指出了十条要求,被后人誉为《武肃王遗训》。家训规定,“家富提携宗族,置义塾与公田,岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟”。从大顺发轫,钱氏家族就形成了族内相互扶携的前卫。为了让族中的贫困子弟有书可读,各州的钱家都设立义田、义庄、祭田,并明文规定其中有些田产或盈利必须作为教育经费。

那种早期的“教育资金”形式,有限援救了钱氏子孙无论贫富,都有受教育的机遇。建在火奴鲁鲁鸿山七房桥的“怀海义庄”就是一个规范,宗旨是“救灾周急、恤孤矜寡、息事宁人、兴学育才”。族内凡是鳏寡孤独者均能领取义庄的钱粮;钱姓子弟不分贫富都能读书;佃农和邻座农家子弟学习开销酌减。素书老人和钱伟长都是在义庄援助下才可以上学的。千百年来,遗训和《家训》世代相传,更得到后者的艰苦,成为钱氏家族立族之本,旺族之纲。

         首个妙法就是崇文倡教。钱子泉、钱钟书的祖辈几代都是文人。

   
 钱潜庐的祖父钱维桢,是东汉的廪贡生,曾创造江阴全县义塾,公公父钱福炜是大顺的秀才,选授马尔默府长洲县学教谕;小叔父钱熙元是廪贡生,江南乡试副秀才,设私塾教书40多年;其父钱福炯20岁中学子。钱潜庐四岁起就由其母教识字,五岁便与孪生兄长钱基成一起读书,十岁就会做策论。

       
钱锺书更有旷世才学,据说她的名字就与书有关。在他出生的那天,有人送他家一本《金华先贤遗书》,父亲父为他取名“仰先,字哲良”,即希望先哲之意;而钱哲良七日岁抓周那天抓的又是一本书,全家都很笑容可掬,于是正式起名锺书。钱氏家族学风绵长,不论是钱潜庐、七房桥人依然钱锺书,都文史兼治,学贯古今,渊博会通,钱子泉、钱宾四多个人均爱自修苦读,凭此弥补了从未有过受过高等教育的拖欠,确立了他们在炎黄近现代中学领域大师的身份。

在钱锺书故居大门上有钱潜庐亲撰的一副对联:“文采传希白,雄风劲射潮”。告诉钱家后人,文采要紧追西晋史学家钱易立马千言援笔就成;武略要传承吴鸠浅强弩射潮大巴气。我国有名的物理学家钱伟长是七房桥人的外甥,也生于成都,他在回复为何钱氏家族有很多得逞的人才时说:“我们钱家人欢快读书,书读多了不难当官,当官的简单走红。”就算语带作弄,却道出了钱氏家族读书的引力和成功的门道。

图为钱锺书沈阳故居


     
 小编张嘉文言:“绵延一千多年的钱氏家族何以如此蓬勃、彪炳于世?记得2008年五月“吴越钱王与长三角兴隆大旨报告会”在马斯喀特寿春举行时,钱学森在贺电中说“我们的上代,他的政绩只是‘致富一隅’,而大家后人的事业,是使整个神州欣欣向荣。老祖宗地下有知,是会欢欣的!”想起写在深圳钱氏祠堂的《钱氏家训》中有一句话是:“利在一身勿谋也,利在环球必谋之”,此言或许正是钱家为民族作育了诸多济公精英的原引力吧!”

文/长空皓

鄂西的十一月如同从未了过去的炽热,这一个天就像都是风轻云淡,偶尔也会有淅沥的雨降落。在这一个月的21号,我从宁德乘轻轨前往寿春这座充满神秘的野史古镇。

40分钟后,到达了临安高铁站。因事先看了地图,很顺遂地坐上了去古村落垣的公交车。一路上从现代都会气息中,寻找着当时三国一时“美髯公大意失钱塘”的穿越时代的点点滴滴。没有想到的是彭城提高照旧很快捷的,那么些从城市的筹划、沿路的情景就可以看出来。沿着东环路,已经能看出九龙渊公园、金凤游乐园、金凤广场等,因为一河之隔的岸边就是宏伟的旧城墙,穿过护城河上的桥,映入眼帘的哪怕老旧的古村墙及墙上“郑城古村”五个结实的大字,进入城墙内紧接着就是碑苑站台,从那时下车,左边高大的“江陵碑苑”就在前头理城墙不远的地点。碑苑的末端就是张白圭故居(西门)。

可能,对宛城而言,美髯公只是它的一个外地过客,而真正令冀州傲慢的,恐怕还要数它自己孕育的头面革命家张太岳。他是宛城先是历史有名的人,幼年被誉为“金陵神童”,西楚战略家、政治家,被喻为“宰相之杰”。故居是当场张太岳为代表对朱翊钧的赤胆忠心和吝惜,特在明州老家恭建堂楼,以供奉万历赐给他的御笔大书。 
由于历史原因,其故居毁于战事。为了给后代提供牵记、纪念张江陵的场所,孝感市操纵重建张江陵故居。

祖居的门票费是20元人民币,因为是兵家,出示军人证后领到一张免费的门票,验证后进入。现在仿唐朝建筑的张太岳故居占地十多亩,总建筑面积2340 
多平方米。按其本来建筑景象布局,南北向,前后四重院落,东房西园,院内是小公园风格。从半空或古村垣上看,故居主体建筑以中轴对称,高低错落,布局严整。主要概括大学仕府、捧日楼、太岳堂、九鸟苑、纯忠堂、文昌阁、张文忠公祠、石碑走廊等风物。

走进大门的第四个庭院,是大学仕府。园内郁郁葱葱,瞅着周围的古建筑,似乎进入了另一个时代,在此地可以痛快地想象那时的各个境况,估算当年张叔大在此处运筹帷幄千里的波澜壮阔韬略。据载张白圭岳父逝世后,他伏乞回村安葬公公,国君舍不得她离开,便派尚宝少卿郑钦、锦衣指挥史继书护送回明州,约定七个月后,葬礼甘休再回去朝都。纵然那样,君主依然提前指令抚按大臣们策马前去送达催促诏书,并铸“帝赉忠良”银印赏赐给她。可以想像那时,按照封建礼教,他应有在家守孝,只因他设想国事纷纭、主上年幼,却突然不辞而归,是何其大的家国情怀呀。那与大家许多军官别妻离子、“忠孝不可能双全”是何等的同样呀。

穿越一个小公园,就是捧日楼。万历圣上曾赐张白圭“捧日精忠”。“捧日”的意趣是真情辅佐圣上。可知国王给与了她多大的信任、期盼与光荣。

再向南,是纯忠堂,堂内立有“元辅良臣”碑,那四字也是显皇主公亲手书赐的。

堂南,有张叔大立像,看上去,他一脸正气、满腹经纶,正旁若无人着前方。纯忠堂南,就是太岳堂了。太岳堂门上有一幅楹联:“一人而为君王师,双肩能担天下事”,门口上方有一幅匾额“千古一相”,堂内有明日资深翻译家、史学家李贽对张叔大的褒贬:宰相之杰。

       
太岳堂仍旧张江陵毕生事迹陈列室,堂内四周墙上的图文,再现了张太岳的一生经历,分为大梁神童、初涉政府、休假三年、读书郎升、荣膺首辅、锐意改正、选任名将、治理水患、遵守节操、摩顶放踵等板块。从那些展板上我们得以掌握到,张太岳出生在钱塘城内的一个黎民百姓家庭,2岁识字,5岁入学,10岁通六经大义,12岁中进士,16岁中贡士,23岁中进士踏入仕途,43岁入内阁当上高校士,48岁成为政党首辅(宰相)。担任政坛首辅之后,他经过10年的BlackBerry之举,扶大厦于将倾,使明帝国在历史的进度中多走路了72年。难怪梁启超在《中国历史切磋法补编》中预见:“改革家唯有一张白圭。”可知当年张叔大力挽狂澜的改制行动对历史暴发的深刻影响,似乎一颗璀璨的大腕,熠熠生辉。

太岳堂右前方,是令尹居,那是明万历六年(1578)张太岳回乡葬父时的住房。因朝政仰赖其老董,故在其离京之时,万历特赐“帝赉忠良”银印一枚,当时凡国家大事皆快马报送广陵,张江陵正是在此处理国政,长达四十七天。

参观完那里,再出去就是西门讲话了。我又折回中轴西部,穿过一道门,哪个地方有张文忠公祠、文昌阁。张文忠公祠位于张府后院,张太岳在世时,建有“世德庆源祠”,祀其祖先,后由张叔大的祖孙张同敞改为“张文忠公祠”,祠内还有文星殿,殿内供有张白圭塑像。当然,现在殿里还有一个摆桌在旁的“八卦”六柱预测先生,每进入一个人,他都会主动问须要看风水、测风水、相面之类的,我进去的时候,他正打手机忙着给一个人远程解释工作。如此看来,他的事务仍旧很繁荣。因为有多少人带着儿女还在等先生,原来他们是子女就要高考,前来求读书郎保佑的。

张文忠公祠北面,有文昌阁,阁前是神龟池,又名“白丹池”。池子里有一个乌龟,被上驼着一个金元宝,里面散布着部分乘客投入的硬币及片段红鱼儿在游来游去。史记张叔大出生的前夕,其曾外公张诚梦见水池中落下一轮明月,照的满地发亮,随后一只白龟悠悠地浮上水面。因为这一个奇异的梦,加上“圭”与“龟”谐音,便给张江陵起名白丹(白龟谐音,白圭古意为职分和富国的表示),希望她将来光荣耀族。那座神龟池就是因那个故事而建。

神龟池旁边有两棵树,树上挂满了祈愿的红布条。据传张江陵年幼时亲手种植了女贞子和腊梅两棵树。此后张白圭屡屡高升,父母健康长寿,当地人视这两棵树为神树。那儿时常有人来此祈福、许愿。

再往右走是后院,那儿是太岳茶舍,古称乐志园。园内小桥流水,亭台楼阁,假山翠竹,灵动高雅。豫州之地,天气四季鲜明,自古有茶。明嘉靖三十三年(1554),由于严嵩当国,朝局混乱不堪,张江陵郁郁不得志,遂借口告病回宛城,在城内外两处筑茅舍数间,名曰“乐志园”,城内之园称为“南园”。张白圭在此煮茶洗药,调养生息,潜心研习国章典籍,乐志园隐居三年,才折返巴黎政府。他曾赋诗云:“红袖添香细数千家景点,青梅煮酒笑看千古乾坤”。太岳茶舍籍以此名。

参观完了,我便从故居西门出,哪个地方出来就是宽敞的以张叔大命名的街道。街上车水马龙,人来人往,原来眼前就是古村墙北门景区。我趁着人流往前走去,沿着古村墙是内环北路。行走时期,我就在想那就是心仪已久的三国古村落,美髯公就在那败走麦城?不过张白圭又是怎么着在那边决胜千里之外处理国家大事的?当年的东瀛鬼子又是怎么拿下城墙侵夺和鱼肉临安的?带着思想与难点,我向前方的旧城西门走去。或许历史就是令人来考究的,来构思的,但愿我能在那边追寻到适合的答案。

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