福建普埃布拉周易六柱预测培养和练习班天辛大师钦定教材

肆 、百折不回古板革命观念

人身中本有四病。一者地。二者水。三者火。四者风。风增气起。火增热起。水增寒起。土增力盛。本从是四病。起四百四病。土属身。水属口。火属眼。风属耳。火少寒多目冥。

② 、无法妄论生老病死

春开岁一月十七月寒多。夏七月11月四月风多。秋5月七月5月热多。冬1月二月十11月。有风有寒。何以故。春寒多。以万物皆生。为寒出故寒多。何以故夏风多。以万物走上坡路阴阳合聚故风多。何以故秋热多。以万物成熟故热多。何以故冬有风有寒。以万物终亡热去故有风寒。八月3月10月十月四月得卧。何以故风多故身放。1月五月十一月一月十1月九月三月不得卧。何以故寒多故身缩。春12月有寒。不得食麦豆。宜食香米醍醐诸热物。夏五月有风。不得食芋豆麦。宜食珍珠米乳酪。秋3月有热。不得食大米醍醐。宜食细米麨蜜稻黍。冬4月有风寒。阳兴阴合。宜食籼米胡豆羹醍醐。有时卧风起有时灭。有时卧火起有时灭。有寒起有时灭。

三 、不可能演变为“宿命论”

人得病有十因缘。一者久坐不饭。二者食无贷。三者忧愁。四者疲极。五者淫泆。六者嗔恚。七者忍大便。八者忍小便。九者制上风。十者制下风。从是十因缘生病。佛言。有九因缘。命未当尽为横尽。一不应饭为饭。二为不量饭。三为不习饭。四为不落地。五结束熟。六为不持戒。七为近恶知识。八为入里不时不比法行。九为可避不避。如是九因缘。人命为横尽。不应饭为饭。谓不可意饭。亦谓不随四时食。亦为以饭复饭。是为不应饭为饭。不量饭者。谓不知节度多食过足。是为不量饭。不习饭者。谓不时食。若至他郡国。不知俗宜饭食未习。(节选)

伍 、中华文化的“达人知命”

广东居士林温得和克放生协会微信号 jnfsxh 广结善缘 救护众生 弘扬生态佛学
为爱心城市居民祈福

壹 、《易经》是命理学的理论依照

第⑦节研习命理应注意的事项

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